聽盡十四年澳門故事

2017-03-08



冼錦光牧師常常耐心聆聽信徒心聲,收穫滿載故事之餘,也看盡澳門十四載興衰變遷。

他認為市民心聲亦反應了社會種種變遷,過去大眾但求三餐溫飽,現在追求愈來複雜。

冼錦光於97年從香港來到澳門從事牧師工作。他受耶穌洗禮,常常耐心聆聽,除收穫滿滿的故事之餘,也看盡澳門十四載興衰變遷。

聽民生百態猶如觀一齣未知的電影,熒幕可以是沉悶的紀錄片,感人的溫情片,甚至是情節迭宕的警匪片。那麼,若將過去十四載膠片倒帶能看見什麼?冼錦光牧師臉上挂著暖暖笑意,滿滿回憶道:「坐在我對面的可能是一名高官、一名賭徒、又甚至是一名毒販。我無法預料下一秒遇到什麼人,聽到什麼故事。」

黑白二道的,都愛跟這位牧者說故事。

過去教會開展街頭工作,每日接觸各式各類的人。有旅客賭輸錢來找教會,有吸毒者上門要錢,亦試過街頭遇到臥底緝毒警察。

遇上賭客,我先會和他們聊聊,看看他們其實需求是什麼。若可以轉介的話我會轉介給政府部門,也試過幫他們買張船票回香港。甚至曾遇上吸毒者上門找我們要錢,除了希望通過談話幫助他們,我們會選擇幫他們買一餐飯,但不會給錢他們。

緝毒警聽道

有趣的是,有一次我在北區街頭開展教會工作,遇到臥底警察扮作市民、遊客,圍著聽教會講話。突然間他們就跑起來去追毒販。我這才知道剛才和我說話的是喬裝過路人的緝毒警察,原來他們一直在等時機開始緝毒。街頭工作很特別,會遇到各式各樣的人,你以為他們是遊客、市民,但其實又不是。我也曾經試過在祐漢和市民聊天,談話中才發現原來他在販毒,他的同黨也在旁邊賣白粉。我會尊重他們,但是內心憤怒他們為何能如此明目張膽地干壞事,同時心裏又覺得他們挺可憐。並不是每次我都能立刻知道這些人背後故事,很多事都需要後期慢慢瞭解。

過去北區家庭問題比較突出,小朋友小學三四年級就要自己煮兩餸,還要照顧弟弟妹妹。連溫飽都成為問題的時候,有些人真的會來教會請我們給他們食物。

反觀現在,市民不再煩惱怎樣解決三餐,而是怎麼能吃好點、在哪裏吃、吃什麼。由過去為求解決溫飽到家庭問題困擾,不知怎樣教兒育女、如何與家人相處交流。他們工作忙碌,太過保護小孩,往往導致「港女港男」現狀。現在小孩子物質得到保證,但是精神糧食及父母關愛就有所欠缺。

勸自我定位

早期的澳門移民,現在也已經住了十幾二十年了,從他們身上可以看到社會新形態。他們由有關注自身問題轉移到對下一代的寄望。以前是寄望自己的生活能更好,擔心找不到工作。而現在就期望更好的生活質量,希望兒女讀好書,找到穩定的工作等等。過去市民生活訴求簡單,現在就複雜很多。都市人生活忙碌,衝突爭吵多了,人與人之前愛攀比。其實,價值不能用物質來衡量,我們要懂得自我定位。

澳門近年不斷城市化、賭場化,由昔日小漁村變身大城市,這個過程可以看到小城軟實力不足以承載博彩業帶來的興旺,小城面臨很多矛盾。城市繼續發展,但交通問題、市民思維又趕不上城市發展的節奏,人性幽暗面和自私就會出現。

而當社會越來越自私時,我們更需要無私的牧者。

1.    除了教會事務,冼錦光牧師於宗教研究領域頗有建樹。圖為冼牧師於澳門理工學校以宗教研究為題授課。

2.    教會信徒蹤跡遍佈世界各地,樂於將愛傳出去。教會貼板分享了信徒體驗藏族文化的照片及學習用藏語傳遞福音的訊息。

3.    冼錦光牧師於澳門歡樂佳音傳遞關愛包容訊息,期望大眾以愛對待身邊的人與事,不但讓平安夜佳音處處聞,亦為澳門聖誕帶來絲絲暖意。

4.    基督信徒海灘進行浸禮,信徒浸身水中象徵願意虔誠地信奉耶穌并成為教會一員。

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